LEESANGJUN.ORG

저널리즘 토크쇼 J 라이브 방송을 듣는데 정준희 교수가 갑자기 자신은 요즘 이 일(언론 비평)을 계속 왜 해야하는지 모르겠다고 말한다. 언론학자로서 현 시대를 보며 느끼는 분노와 좌절감, 아픔을 고백하는 말이다. 상황은 다르지만 목사로서 그리고 신학도로서 한국 사회와 교회를 보고 있으면 비슷한 질문과 감정이 마음 저 깊은 곳에서부터 올라온다. 한 사람의 목사로서 아무것도 할 수 없다는 무력감과 …

한 대형 교회가 진행하는 기도회에 참여하는 한국 교회의 숫자에 대한 글을 잠깐 봤다. 나는 그 교회가 그런 류의 기도회를 진행하는 것에 대해서 그리고 그런 프로그램에 한국 교회가 참여하는 것에 전혀 불만이 없다.   다만 그런 류의 기도회를 왜 대형 교회가 주도해야 하고, 작은 교회들은 수동적인 위치에서 참여해야 하는지 의문이 든다. 주변에서도 몇 분이 권유도 해 …

최근에 개척 초기부터 잘 아는 어느 지인께서 이런 말씀을 하셨다. “목사님! 수단과 방법을 가리지 마시고 출석교인 30명만 만들어 보세요! 그럼 그 다음부터는 어느 정도 알아서 굴러갈 것입니다!” 이 분이 어떤 마음으로 이런 이야기를 하시는지 잘 알고 있다. 개척 초기부터 옆에서 쭉 지켜 보시면서 답답하고 안타까워서 하시는 말씀이다. 맞다! 한 30명쯤 모이면 헌금도 쫌 나오고, 예배 …

진리는 치열한 교리의 문제이기도 하지만 동시에 삶을 변화 시키고 건강하게 세워주는 역할/기능도 해야한다. 그렇게 보면 교리란 형이상학적이고 고차원의 문제를 다루는 것으로 그치는 것이 아니라 매일 살아가는 삶의 문제를 다루는 것이어야 한다. 하지만 작금의 개신교는 저급한 고등종교가 되어 삶은 사라지고 종교적인 시스템만 남아 있는 것 같다. 삶을 변화 시키지 못하는 진리는 진리로서의 힘을 상실한 것이며, 그런 …

팔복에서 중요한 것은 순서이다. 물론 그 복 하나 하나가 귀하고 소중하다. 하지만 팔복의 복들은 독립적으로 독자적으로 존재하지 않는다. 여덟 개의 복들은 서로 유기적으로 보완적으로 연결되어 있고, 그 연결됨을 통해서 하나님 나라의 삶이 무엇인지 선명하게 말씀하신다. 그 중에 다섯 번째 복이 ‘긍휼’이다. 긍휼은 가난, 애통, 온유, 주리고 목마름의 복 다음에 위치되어 있다. 앞에서 나누었듯이 첫 번째부터 …