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성경이 말씀하시는 ‘의’는 언약과 율법(계명)과 밀접하게 연결되며 사회적 관계뿐만 아니라 경제적 관계에도 적용되어야 하는 공평과 정의이다. 우리가 잘 아는 샬롬은 그러한 공평과 정의, 하나님의 의를 기반으로 세워지는 관계를 말한다. 이 개념이 공동체 안으로 들어가면 이웃과의 관계 안에서 자비와 긍휼로 연결된다. 그래서 팔복의 네 번째가 ‘의에 주리고 목마름’이며, 다섯 번째가 ‘긍휼히 여기는 자’이고, 일곱 번째가 ‘화평(샬롬)케 …

산상수훈과 팔복을 공부할 때 가장 중요한 단어가 두 가지이다. 첫째는 ‘하나님 나라'(Kingdom of God)이고, 둘째는 ‘의'(Righteousness)이다. 특히 ‘의’가 중요한 핵심 단어이자 개념이다. 문제는 전통적으로 ‘의’라는 단어를 ‘칭의’라는 개념과 연결해서 이해하고 해석 하였다는 것이다. 우리는 여기서 다시 질문해야 한다. 산상수훈에, 팔복에 나타난 ‘의’가 칭의적인 개념을 가지고 있는가? 그렇게 해석하는 것이 정당한가? 칭의[稱義]란 말 그대로 의롭지 못한 …

성경이 말하는 믿음은 인간 편에서, 인간이 가지는, 무한한 확신이나 긍정을 말하는 것이 아니다. 많은 목사들이 마치 그것이 성경이 가르치는 믿음인 것처럼 설교를 하지만, 그것은 절대 성경이 말씀하시는 믿음이 아니다. 만약 그런 것이 성경이 가르치는 믿음이라면, 조엘 오스틴의 ‘긍정의 힘'(믿는 대로 된다)이나 론다 번의 책 ‘시크릿'(끌어당김의 법칙)과 다른 것이 무엇인가? 자신이 원하는 것, 가지고 싶은 것, …

오늘 어느 사람이 페북의 글을 보고, 왜 목사가 그런 글을 쓰냐고 뭐라고 한다. 나는 그 친구에게 반문했다. “그럼 목사가 안하면 누가 하는가?” 뭐 목사는 맨날 성경책을 옆에 끼고 하나님에 대해서 거룩하고 영적이며 종교적인 이야기를 해야 하면서 금식하고 기도만 하는 사람인가? 최근에도 포스팅을 했지만 영적인 이야기란 인간이 육신을 가지고 살아가는 삶에 대한 이야기이다. 거룩이란 것도 저 …

신약의 의(의롭게 된다는 칭의까지 포함해서)와 거룩, 성결은 구약의 거룩, 공의, 공평, 공정이란 개념을 기반으로 하는 것이다. 하지만 종교개혁 이후로 칭의를 한 개인의 내면의 문제로만 국한 시킴으로서 구약에서 너무나 중요하게 다루는 공의와 정의, 공평은 발 붙일 자리가 없어졌다. 그것이 죽어서 가는 천당 개념(불교적 개념)과 결합되면서 한국 기독교는 이 땅에서 벌어지고 있는 거의 모든 문제에 입을 닫아 …